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Toni Rodríguez · 128 Seiten
Der autonome Bergsport ist eine Randdisziplin, selbst innerhalb der Bergwelt. Ohne ein gefestigtes Selbstverständnis, mit wenig Symbolik und einer nur halb definierten Tradition ist er nicht in der Lage, eine eigene Identität aufzubauen, und verliert zunehmend Raum gegenüber der gewaltigen Werbe- und Medienstruktur des aktiven Bergtourismus. Die Werte, die den Bergsport antreiben, stehen in offenem Widerspruch zu jenen der globalen Kultur – und es sind genau diese letzteren, die der aktive Bergtourismus legitimerweise übernimmt, indem er auf den Markt hört. Angesichts dessen klingt der Ruf nach Rettung und Wiederaneignung ein wenig heroisch und beschreibt die aktuelle Situation nicht treffend – denn es geht vielmehr darum, ein neues Konzept zu schaffen, zu stärken und in die Zukunft zu tragen, im Licht der neuen kulturellen Strömungen des 21. Jahrhunderts. In diesem Moment haben Urbanisierung, Normierung und Systematisierung weltweite Verbreitung gefunden, auf der Suche nach jener so ersehnten Sicherheit, die seit der industriellen Revolution versprochen wird. Die Übernahme situativer Risiken ist heute eine bewusste Entscheidung, die uns, die wir sie treffen, dazu zwingt, freiwillig auf Dienstleistungen, Informationen und Hilfsmittel zu verzichten, um ein Mindestmaß an Abenteuer in unseren Aktivitäten zu bewahren – und so Zugang zum Berg zu finden, in harmonischem Zusammenleben mit Ungewissheit, Instabilität und Isolation. Der Verzicht auf professionelle Dienstleistungen unterscheidet diesen Stil vom geführten Bergsteigen. Er ist geprägt durch Entscheidungsfindung unter nahezu konstantem Handlungsdruck, in einem widrigen und feindseligen Umfeld, wobei die richtigen Maßnahmen zum richtigen Zeitpunkt ergriffen werden müssen – denn die Energie- und Mittelreserven sind begrenzt auf die körperliche und moralische Leistungsfähigkeit des Teams.
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